- بحث قدمه محمود مصري في المؤتمر العلمي الأول لتاريخ العلوم عند العرب في جامعة بغداد عام 2002 م ، بعنوان : تدبير الغضب والانفعالات النفسية عند البلخي . منهجه يقوم منهج أبي زيد البلخي في كتابه على العناصر الآتية : الاستدلال : اعتمد البلخي الاستدلال ، فجاء كتابه قائما على إسقاط كليات نظرية الأخلاط على الحالات الجزئية المتعلقة بحفظ الصحة ، وفهم تلك الحالات ، ومناقشتها من خلالها . فصحّة الجسم تكون محفوظة إذا كانت مكوناته في حالة توازن ، وبنسب ثابتة ؛ ليحتفظ كل عضو بمزاجه الخاص ، وإذا كانت الأخلاط سليمة ، فلا تزيد على بعضها في الكمية والكيفية . وهذا ما يمكن ملاحظته في كل باب من أبواب المقالتين ، فقد بنى كلامه على حاجة الإنسان إلى الوقاية من الحرارة والبرودة على قاعدة كلية استند إليها الطب في عصره ؛ وهي أن اللّه - تعالى - خلق جميع ما في هذا العالم من الطبائع الأربع ، وأنه باعتدالها في الأشياء يكون صلاح العالم ، وبغلبة بعضها على بعض يكون فساده ، ثم بيّن أن كلّا من هذه الطبائع الأربع له حظّ من الفساد إذا جاوز في الشيء المركب المقدار الذي تلزم الحاجة إليه منه ، وانطلق من ذلك إلى بيان أهمية ما سيتعرض إليه من توقّي أذى الحر المفرط والبرد المفرط على الإنسان ( 1 / 4 / 1 ) . ومثاله أيضا ما ذكره من أن الحرارة تقترن بالحركة ، والحركة تقترن بالحياة ، والبرودة تقترن بالسكون ، والسكون يقترن بالموت ، فاستدلّ بذلك على أن